毛泽东与蒋介石的底层思维，这才是“降维打击”！
很多年以来，关于“毛蒋对比”的话题一直受到人们热议，可谓是经久不衰。如果非要列举的话，那二人之间的不同点非常多，但此篇文章中，我想与大家共同探讨一下二人之间最本质的对比--底层思维。人与人之间最大的差别并不在于智商，也不在于情商，而在于思维。从根子里讲，思维的差别有千万种，但本质上的差别就在于底层思维不同。简而言之，就是考虑一切问题的“核心切入点”，它就像是建立头脑中“认知大厦”时打的地基，未来这座大厦能建多高、多大，都与最初的底层思维有关。人与人的竞争，说到底是底层思维的竞争，这决定了人与人命运的不同。不同的底层思维之间会出现“降维打击”，胜负立分高下。举个例子吧，18世纪时第一次工业革命时期机器之所以能被发明出来，来源于物理学的底层思维--牛顿定律；20世纪时核能之所以能被开发出来，也源于物理学的底层思维--质能方程。若以牛顿定律为底层思维，则只能造出枪炮；而以质能方程为底层思维，则可以造出核武器。若两种底层思维之间出现战争，到底谁胜谁负？答案一目了然！为什么？因为这种竞争根本不在一个维度上，这是降维打击！如果细细品味历史，我们会发现从一开始，毛蒋的底层思维就压根不同。正是这种不同，造就了二人后来不同的命运。先说说蒋介石，他的底层思维可以归纳为四个字--“利”字当先。只要看透这一点，就不难理解他一系列行为背后的动机--利益最大化。为什么蒋介石会政治联姻宋美龄，形成民国时期“四大家族”的格局？因为这代表了彼时中国最顶尖的利益圈层，他要利益最大化！为什么蒋介石代表了军阀、官僚、买办阶级的利益？因为这些阶级掌握了彼时中国最集中的财富，他要利益最大化！为什么蒋介石会走向“亲美”的道路？因为美国是彼时世界上最大的资本主义国家，会为中国的大资产阶级输送利益，他要利益最大化！正因为有“利字当先”的底层思维，所以对蒋介石来说，他只重视那些大财团、大军阀，对于那些不能为其输送利益的平民百姓，就根本不值得重视，他们的生命如同草芥。1938年6月，为阻止日军向武汉进攻，蒋介石下令在河南花园口挖开黄河大堤，企图依靠一场人造洪灾杀伤日军。国民党一方面想保证“奇袭”效果，一方面还想隐瞒炸堤罪证，所以在炸堤时不仅没有通知民众转移，反而还严密封锁消息。结果黄河决堤之际，大堤外的百万民众还在睡梦之中。最终，花园口决堤直接淹死了89万人，同时还造成390万人无家可归，1200万人受灾，2000万亩耕地被淹没，形成大面积无法耕种的“黄泛区”，直接导致了后来1942年的河南大饥荒，该饥荒又导致3000万人受灾，死亡300万人。在蒋介石看来，淹死这1000名日本军人的价值，远远大于几百万甚至几千万中国平民百姓的生命，因为这些人不能为他输送利益！开国大将陈赓曾是“黄埔三杰”之一，在东征时期救过蒋介石的命。1927年国共合作破裂，陈赓立即公开宣布退出国民党，毅然参加反对蒋介石的南昌起义。蒋介石闻知此事后，不止一次地对人说：“陈赓是个人才，救过我的命，我非常器重他，可他政治上糊涂，跟着共产党跑了。”据陈赓后来回忆，当时他毅然决然的退出国民党、加入共产党，只是因为一件小事--北伐期间，蒋介石在指挥作战间隙，总是打开收音机，收听上海的股市信息。陈赓觉得他根本不是真正的革命者，因而弃之而去。就是这么一个细节，就能看出蒋介石根本不把前线打仗的将士性命当回事，反倒是在股市里赚钱更重要。可偏偏这样的行为，使原本效忠于他的人都寒了心，那么这笔“买卖”到底是赚还是赔呢？当然，如果我们以“利字当先”的底层思维来解读蒋介石，也就不难理解他的真实考量了--什么事能让他利益最大化，他就重视那件事，其他的都不重要。仅仅以上两个例子就已经让你毛骨悚然、匪夷所思了吧？当然，类似的例子不胜枚举，这是蒋介石“利字当先”底层思维的外在表现。再说说毛泽东，他的底层思维也可以概括为四个字--“人”字当先。在这种底层思维中，“人”的价值大于“利”的价值，因此一生必须为广大的人民谋福利。在毛泽东看来，那些面黄肌瘦、见识短浅、目不识丁、眼神躲闪、受尽剥削的贫苦老百姓都是活生生的人，都有自己的追求，也想要过上好的生活，也应该平等的生活在这个世界上，不该受到谁的压迫。在很多史料中，我们都能看到毛泽东反复强调“群众路线”的重要性：“一切为了群众，一切依靠群众”、“从群众中来，到群众中去”、“密切联系群众，解决实际问题”......从中国革命成功的角度来看，“群众路线”是极其关键的政策因素，但这并不是毛泽东刻意勾划出来的，而是他“人字当先”底层思维的本性使然。放弃了高官厚禄、荣华富贵，却能与最广大的穷苦群众打成一片，这就是“人字当先”底层思维的做法。在很多史料中，我们都能感受到毛泽东对“人”的重视程度：中央苏区时期，毛泽东亲自给孩子们编写了语文课本，他在《新三字经》开篇中写道：“天地间，人最灵。”1946年8月6日，毛泽东在延安杨家岭回答美国记者安娜·路易斯·斯特朗关于“国民党的飞机、大炮很强，共产党该怎么应对”的问题时说：“决定战争胜负的不是武器，而是人。”延安保卫战时期，中共中央战略转移撤离延安时，毛泽东说道：“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。”1949年6月30日，毛泽东在发表的《论人民民主专政》一文中写道：“创造一个由人民当家做主的国家。”新中国建立之后，即使是面对当时世界上最强大的军事力量--美国，毛泽东依然秉持“人字当先”的底层思维。从1951年5月开始，美国在“抗美援朝”战争中力不从心，开始谋求通过谈判实现“体面停战”。谈判桌上，战俘处理问题成了双方博弈的焦点。然而，关于战俘问题谈判一开始，美方就反对按日内瓦公约的规定，全部遣返战俘，而主张所谓的对等遣返，并荒唐地提出“一对一”交换原则和所谓的自愿遣返。对此，中国政府的态度是：“至于交换战俘，我们反对按一对一的原则交换，我们建议按双方遣返全部战俘的原则交换。”随后，在一次会议上，毛泽东做出了坚决而有力的表态：“这不是一两万人俘虏的问题，两个人的俘虏也要争。”毛泽东认为，中国人民的利益是根本性的原则问题，是动摇不得的，是不可以拿来谈判的，而“一对一交换”的本质却是交易，这是“人字当先”的底层思维根本无法接受的！蒋介石为了利益而视贫困百姓的性命为草芥，毛泽东则为了中国人民的利益抗争到底，这就是两种底层思维的巨大差异！底层思维不同的人在一起沟通，简直就是对牛弹琴、鸡同鸭讲、处处别扭。生活中，不同底层思维的人之间互相争对错，就永远没个完。就像牛的底层思维是吃草，狗的底层思维是吃肉，二者因为“吃草好还是吃肉好”的话题争执，请问谁又能说服谁？对蒋介石来说，他根本无法理解毛泽东的底层思维--一群平头老百姓，能掀起什么大浪？这些人没钱、没势、没资源，值得那么付出吗？可这种“利字当先”的底层思维却为后来国民党内部离心离德、一溃千里的结局埋下了失败的种子--毕竟中国有句俗语叫做“物以类聚，人以群分”。作为国民党的一把手，蒋介石以“利字当先”作为底层思维，这就必然吸引了同样以“利字当先”为底层思维的人聚集在其身边，形成利益集团，各自为了“利益最大化”而相互算计，反而谁都得不到最大的好处。国民党内部各利益集团为了“利益最大化”而相互算计的局面，就必然在心理上和地理位置上形成“互不管地带”，恰恰这一点被毛泽东所洞察，在“四渡赤水”之时他正是利用了蒋介石于川军刘湘、滇军龙云的互相算计，才使红一方面军成功跳出了包围圈。对比毛泽东、蒋介石截然不同的底层思维，我想到了《孙子兵法》和《孟子》中的一些名言：《孙子兵法》曰：“故经之以五，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不危也。”简译过来：要确保战争胜利，就必须以“道天地将法”五个因素作为基础，其中“道”排在第一位。所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”简译过来：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不坚固锐利，粮食供给并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，因为作战的地理形势再好也不及人心所向、内部团结。无论是《孙子兵法》还是《孟子》，都在强调要把“统一人心”放在首位，却丝毫没有提及“利字当先”的作用。很多人热衷于从军事战术角度上，去分析解放战争中，为什么共产党会凯歌高奏、国民党会节节败退，可我认为军事当然重要，但还没有分析到根子上。正如《亮剑》中楚云飞分析国民党失败时说的那句话：“这不是军事问题，而是政治问题！”从根子上讲，共产党的胜利来源于人心的统一，更来源于底层思维的降维打击！《孟子》曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”关于毛蒋的对比，大家可以说上千万句，但我始终认为任何复杂的表象背后，一定有本质性的差别贯穿始终：
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